十年找不到工作，科举考试场场不过……小朋友最爱的诗人竟是这样？

相较于李白，杜甫也很火，只是火在了小朋友的语文课本里。

杜甫，字子美，自号少陵野老，是中国历史上极出名的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫，深远地影响了中国文学与日本文学，有着“诗圣”的荣誉称号，笔下诗篇也有着“诗史”的赞誉，如果编撰一本现实主义古诗总汇，杜甫绝对是当仁不让的榜首。

01

# 源自祖上的文人血脉  

与李白祖上的流放西域不同，杜甫的出身是一等一的好，据记载，杜甫的远祖是汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父是初唐“文章四友”之一的杜审言，还与杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。

良好的家庭出身，给了杜甫见识宽广世界的机会，也为他日后的诗词创作打下良好基础。

据不完全记载，杜甫看过公孙大娘的剑器浑脱舞，听过李龟年的歌声，欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容，被社会名流夸赞过、被长辈屈尊访问过……总而言之，是个不折不扣的文艺小青年与别人家的孩子。

成年后，杜甫开始骑马打卡各大旅游地界，到处游山玩水，中途还抽空参加了一场科举考试，毫无意外地名落孙山后压根没当回事，依旧该玩玩，该写诗写诗。那句流传千古的“会当凌绝顶，一览众山小”就是杜甫在此段快意时光中写下的诗篇。

公元744年4月，游戏山水的杜甫在洛阳与自己一生“最爱”——李白见了面。然后，有了自己的杜甫三连。

02

# 与命中克星——李林甫的爱恨情仇    

可能，实在是太爱李白，致使两人的命运发生了某种程度的重叠。这个重叠，应在了科举考试上。

放眼杜甫的坎坷为官路，比之李白，可以说是青出于蓝而胜于蓝，一山更比一山高，堪称地狱级难度。

与李白见面的三年后，杜甫迈向中年，不再年少轻狂了，放眼一瞧周围，也兴冲冲地开启自己的科举之路。

公元747年，朝廷举办“选艺”考试，只要来者有一艺之长，就可以报名参加。杜甫觉得自己机会来了，背起细软信心满满地前来考试，就此，遇见了改变自己一生命运的天定克星——李林甫。

李林甫时任宰相，心胸却不算大度，总觉得有人要暗害自己，尤其是刚入社会的读书小青年，李林甫很愁，愁到最后，他想到一个终极策略，把制造问题的人都扼杀在摇篮里不就好了？

所以，当年的这场科举，所有考生的成绩都是不及格。

杜甫很悲伤，但没放弃，他决定学一学远方李白，开启独属于自己的献赋求职生涯。

终于，四年后，他靠着《大礼赋》得到了等候分配的“参列选序”资格，杜甫背起小挎包，信心满满地前去考试。然后——又见到了李林甫。

杜甫拿到了人生第二张成绩不及格的考卷。

在通货膨胀的长安城里，父亲已然去世没办法啃老又一直没工作的杜甫换了好几处房子，从市中心一点点向南，最终来到了位于长安城南的少陵郊区。杜甫看着眼前的荒凉美景，提笔起了个自娱雅号——少陵野老，就是住在少陵里年纪很大又一事无成的“老废物”。

又是四年之后，已经辗转多年的深海小遗珠杜甫，才终于有了一个小小职位——只比九品芝麻官大半级的从八品“右卫率府兵曹参军”，职责是看大门。

这一年喜不算喜，悲却是大悲，年末时，杜甫回家省亲，发现自己小儿子饿死了。

心情郁郁的杜甫在这一年提笔写下留名史册的“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

这段横跨近十年的长安之旅总结来讲，就是拥有文学梦、心怀苍生社稷的文学青年，背起行囊、兴冲冲地来到长安，准备一展宏图匡扶社稷，然后十年没找到工作，科举考试场场不过，通货膨胀买不起房，终于奋起一次成为朝廷看大门的后，回首惊觉，自己小儿子已经饿死了。

03

# 和“最爱”李白一起被安史之乱暴捶

命运的真谛就是暴捶你一顿之后，你抬头发现，第二轮暴击已经在路上了。

小儿子饿死的同月，安史之乱爆发，杜甫开始了只身北上、被捕、逃亡、被贬、调任、再被贬的地狱级闯关生涯。

闯关之时，杜甫也没有抛掉自己的业余最爱——写诗，沿途见证到民间苦难与自身体会到的悲怆，都体现在杜甫的笔下，这段时期的文学创作中，最为出名的代表作就是他的“三吏”，即《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》，与“三别”，《新婚别》《无家别》《垂老别》。

艰难捱过历劫的关卡后，杜甫当了几年相对安稳的朝廷“左拾遗”。但时逢关中大旱，时政污浊，杜甫忍了又忍，最终忍不下去了，干脆拍桌而起，动身去过一种更为刺激的生活。

公元759年，毫无积蓄的杜甫上书辞官，一路辗转腾挪来到成都，靠着一众好友的众筹，艰难盖起一座潦草的茅草屋，提名“杜甫草堂”，对，就是后来《茅屋为秋风所破歌》里被卷起三层茅的房子。

可是杜甫并没有就此安定下来，颠沛流离的生活依旧继续，在中途被推举做官又二次辞官后，杜甫累了，选择做看大门的翻版工作——看公田，“公田管家”杜甫正式上线。

这一年的杜甫已经53岁了，看守公田大门的同时回顾前半生，逐渐开启了思家模式。终于，在安稳三年后，想家又没钱回家的杜甫做出了乘舟出峡归家的重大决定。然后，开启了没房子住、吃不饱饭、意图回家却没路费的晚年生活。

公元770年的一个冬夜，贫病交叠又始终无法归家的杜甫，在江面上的一条小船中与世长辞，时年五十九岁。

04

“万人曰杰，倍杰曰圣”

名起于百年后的诗坛大家   

杜甫的笔下记载着唐代由盛转衰的历史巨变，记载着人间疾苦、社会矛盾与动荡，虽然唐朝世人没太偏爱过杜甫，但是自宋朝起，宋、元、明、清、近代、现代、当代。以百年为单位的漫长时期，每年都有人爱杜甫。

宋时，王安石作诗《杜甫画像》，“所以见公像，再拜涕泗流。惟公之心古亦少，愿起公死从之游。”

今时，郭沫若先生提笔写楹联，上句评人、下句评诗——“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”

在“杜甫为什么被称为诗圣”的问题中，有人说出自己的想法：“因为神、仙、佛，都不是形容人的，只有圣永远在人间行走，永远存在于平凡之中。一个人在人间，做一件平凡却又很高尚的事，这便是圣了，杜甫担得起这个评价。”

故去百年后，杜甫与自己笔下的诗文依旧绽放着清朗光辉，在历史的星河中，长久地注视着人间。